[...] fictions de N. Sarraute traiteront également de cette approche du mythe de la personne, mais l [...]
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[...] fictions de N. Sarraute traiteront également de cette approche du mythe de la personne, mais l [...]
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[...] ’exemple de Duchamp agit sur elle plutôt comme un mythe qu’à travers les œuvres, dont la plus [...]
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[...] mythe et du rêve. Outre les nabis* et l’école de Pont-Aven, elle vient stimuler et, au moins [...]
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[...] Dans l’Antiquité il y avait, à côté du chœur, des chanteurs solistes qui se signalaient à l’attention des auditeurs. Il en fut ainsi en Grèce — où les traditions de l’aède remontaient au lointain mythe populaire d’Orphée — et en Orient, où se développa très tôt un genre personnel : la poésie [...]
http://www.larousse.fr/archives/grande-encyclopedie/page/2828#147601
[...] populations lointaines ou de civilisations disparues (culte du feu, de l’eau, célébration du mythe de [...]
http://www.larousse.fr/archives/grande-encyclopedie/page/5499#283701
[...] mythe, qui fait des Incas les fondateurs de toute civilisation ? La légende des quatre frères Ayar [...]
http://www.larousse.fr/archives/grande-encyclopedie/page/6892#363103
[...] la création du monde (I, 63), du mythe du géant et surtout du processus évolutif du Cosmos (X, 129 [...]
http://www.larousse.fr/archives/grande-encyclopedie/page/6945#363884
[...] banaliser le mythe et l’épopée, puis (au contraire) illustrer un code de l’amour courtois, pour de [...]
http://www.larousse.fr/archives/grande-encyclopedie/page/7755#401602
[...] L’Ours brun d’Europe est l’animal qui a frappé le plus l’imagination de nos ancêtres de la préhistoire et qui plus tard a inspiré le plus de légendes et de mythes. [...]
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[...] » —, Jung en transposant Freud dans un idéalisme chrétien, fondé sur le mythe et non plus sur la pulsion [...]
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[...] Ire* fut pour tout son peuple une idole, un mythe vivant, une Diane chrétienne, la Reine Vierge [...]
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[...] Tout art est langage, disait Benedetto Croce. L’art de Shakespeare ? Il est d’une fantastique audace de portée, comme une grande cathédrale gothique. Brecht voit son œuvre comme l’ouvrage d’un collectif. Les marxistes, par fidélité au mythe de la création populaire, seront les derniers héritiers de [...]
http://www.larousse.fr/archives/grande-encyclopedie/page/12607#669414
[...] , notamment les Trois Mousquetaires et le Comte de Monte-Cristo ; 4o Jules Verne est un mythe ; il y a [...]
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[...] le mythe de l’équilibre, toujours vivace, ce qui est recherché c’est l’exemplarité d’une bonne [...]
http://www.larousse.fr/archives/grande-encyclopedie/page/2242#116807
[...] ’âge de dix ans. Toutes les données sont en place pour que se forge le mythe entretenu par l’auteur en [...]
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[...] tâche de maîtriser le complexe d’Œdipe », dit Freud. Le mythe d’Œdipe et l’histoire du meurtre du père [...]
http://www.larousse.fr/archives/grande-encyclopedie/page/5749#293204
[...] Mais, à la différence de Gauguin, chez qui la dimension du mythe l’emporte radicalement sur la dimension de l’histoire, Munch demeure essentiellement axé sur la douleur (et, dialectiquement, sur l’espoir de la non-douleur), ce qui le destinait à devenir le peintre par excellence de ce déchirement [...]
http://www.larousse.fr/archives/grande-encyclopedie/page/9297#495103
[...] périodiques révolutions littéraires, c’est le mythe de la nature. Ronsard maudit les « épiceries » du xve s [...] rationnellement, le mythe de la nature est d’une étonnante fécondité. C’est le ressort permanent de la [...]
http://www.larousse.fr/archives/grande-encyclopedie/page/5643#289803
[...] Depuis le xiie s. av. J.-C., la Grèce possède une tradition de pensée sous forme de mythes, de cosmogonies, de systèmes ethniques, politiques, religieux. Mais la pensée grecque prend son essor avec la constitution de la science dans les florissantes cités d’Asie Mineure et de la Grèce d’Occident. [...]
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[...] Aux éternelles questions que l’homme se pose sur son destin, les Babyloniens avaient consacré, outre ces mythes, des œuvres de caractère moral. Celles-ci, dès leur découverte, ont particulièrement intéressé les exégètes bibliques, en raison des rapports qu’ils leur trouvaient avec les parties [...]
http://www.larousse.fr/archives/grande-encyclopedie/page/1209#59724
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