intéressant

Cet article est extrait de l'ouvrage Larousse « Dictionnaire de la philosophie ».

Esthétique

Désigne en esthétique ce qui dans l'œuvre d'art échappe au jugement objectif et interdit l'indifférence.

Schlegel estime que la notion schillérienne d'art sentimental⁽¹⁾ ne rend pas compte de la nature spécifique de la poésie moderne ; il radicalise la réflexion sur les rapports de l'idéal et du réel qu'impliquait le couple naïf / sentimental en lui substituant l'opposition « objectif » / « intéressant ». Au Beau immuable, fondé dans la nature, de l'esthétique prémoderne comme au Beau désintéressé (Kant), succède l'intéressant. « Le Beau n'est pas l'idéal de la poésie moderne et il est essentiellement différent de l'intéressant »⁽²⁾. La poésie moderne est marquée par « la suprématie totale du caractéristique » [un concept appliqué par Goethe au romantisme], « de l'individuel et de l'intéressant »⁽³⁾. Son but est « l'individualité originale et intéressante »⁽⁴⁾. D'une part, elle n'aspire nullement à l'objectivité du Beau ; son principe – das Interessante – relève de la « force subjective ». D'autre part, l'intéressant n'a qu'une « valeur esthétique provisoire », quoiqu'il aspire à l'universel. C'est par sa « progressivité absolue », son « aspiration à l'infini » que le sentimental devient vraiment sentimental et esthétiquement intéressant. L'intéressant ne recouvre pas seulement ce qui est nouveau, piquant, frappant mais aussi « le choquant (qu'il soit aventureux, répugnant ou horrible) »⁽⁵⁾. Schlegel parachève ainsi la reconnaissance de la laideur, amorcée par le Laokoon de Lessing, dans l'esthétique moderne⁽⁶⁾.

Gérard Raulet

→ beauté, laideur, modernité, naïf