Système élaboré par Molina pour concilier la liberté humaine et l'action de la grâce divine.

Les thèses de Molina tentaient de résoudre, sans porter atteinte à la liberté humaine, le problème posé par la grâce souveraine de Dieu et le secours tout-puissant que celui-ci apporte à l'homme. Elles furent attaquées par les théologiens dominicains, qui y voyaient une déviation contraire à la doctrine de saint Augustin, ainsi qu'à celle du concile de Trente. Le pape Paul V mit un terme, en 1611, à cette importante controverse. Mais celle-ci allait renaître bientôt avec l'augustinien Jansénius.