Doctrine d'Arminius, qui contestait l'interprétation rigide de Calvin sur la prédestination, à l'encontre des Gomaristes, disciples de Gomar, calviniste rigoriste.

Arminius soutenait que la grâce de Dieu est offerte à tous et que l'usage de la liberté intervient dans la détermination de la destinée éternelle. La querelle des Arminiens et des Gomaristes perturba les Pays-Bas de 1610 à 1650.